专业配资杠杆 结婚最忌讳的6个日子，老祖宗留下的忌讳不要犯

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古人云：“嫁娶择吉日，百年好合时。”这句话不仅体现了对美好生活的向往，也蕴含着深厚的文化底蕴。选择一个吉祥的日子成婚，是许多家庭的愿望。

婚姻大事，自古以来便是人生中的头等喜事，而挑选一个黄道吉日成婚，更是中国人传统习俗中不可或缺的一环。

试想，在红烛高照、宾客满堂的喜庆时刻，谁不希望这份幸福能得到天地的庇佑，祖先的祝福呢？

然而，在浩瀚的历史长河中，我们的老祖宗留下了一些关于婚嫁日期的忌讳，这些忌讳如同古老智慧的低语，提醒着后人避开那些可能带来不祥的日子。

古人云：“婚丧嫁娶，皆需择日。”这不仅是对未来的美好祈愿，更是对传统文化的尊重与传承。

在《周易》、《黄帝内经》等古籍中，均有关于时日吉凶的记载，这些智慧结晶至今仍影响着人们的生活决策。那么，究竟哪些日子是结婚时应当避开的呢？

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一、无春之年不结婚

所谓“无春年”，指的是按照农历计算，在这一年中并没有立春这一天的存在。这样的年份被民间形象地称为“寡妇年”。

根据传统观念，认为在这样一个缺乏生机活力象征（春天）的特殊时期内缔结良缘，可能会给新人带来不利影响，甚至导致婚姻不幸。

《黄帝内经》中提到：“春生夏长，秋收冬藏。”这不仅是自然界生长规律的精辟总结，也被广泛应用于人类社会生活的各个方面。春季代表着万物复苏、生机勃发；夏季则是成长壮大的阶段；秋季收获满满；冬季则为休养生息之时。

因此，“无春”即意味着缺少了生命中最宝贵的成长起点——初生的力量。在这样一种背景下选择步入婚姻殿堂，似乎确实少了几分天时地利人和的优势。

随着时代的发展和社会的进步，越来越多的人开始意识到，真正决定一段关系是否幸福美满的关键因素在于双方之间的情感基础、价值观匹配度及相互理解支持的程度等内在品质，而非外在形式上的某些特定条件或日期。

正如一句流行语所说：“最好的时间是现在”，只要两个人真心相爱，并且愿意共同面对生活中的风雨挑战，那么每一天都可以成为他们爱情故事中最美好的章节。

二、三娘煞日莫成亲

在古代的烟雨江南，或是边塞的荒漠古城，人们总是对未知的世界充满了敬畏与好奇。三娘煞日莫成亲，这句古老的谚语背后，藏着一段关于命运、爱情与抗争的故事。

相传，三娘原是月老身边的灵童，负责协助这位掌管人间姻缘的大神。然而，随着时间的流逝，三娘渐渐发现，月老的鸳鸯谱上，往往充满了误会与错配，许多本该相守一生的人被无情地拆散，而那些不合适的人却被强行撮合在一起。

面对这样的不公，三娘内心燃起了熊熊怒火，她决定不再袖手旁观，而是要采取行动。于是，在一个月黑风高的夜晚，三娘偷偷地离开了月宫，来到了人间。她选择了每月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七这六日作为自己行动的日子，因为这些日子被认为是天地间阴气最重之时，最适合施展法术。在这几天里，三娘会化身为各种形态，出现在即将举行婚礼的新人身边，试图破坏他们的幸福。

然而，三娘的行为并未得到所有人的理解和支持。相反，许多人开始担心起自己的婚事，生怕一不小心触碰了这位神秘女子的逆鳞。久而久之，人们便将这六天称为“三娘煞”，并流传下了“三娘煞日莫成亲”的警世恒言。这一说法不仅体现了古人对于自然规律与超自然力量的敬畏，同时也反映了他们对于婚姻幸福的深切期盼。

到了现代社会，虽然科学的发展已经让我们能够用更加理性的视角看待世界，但“三娘煞”这一传统观念仍然影响着不少人的生活选择。

尤其是在一些传统文化氛围浓厚的地区，人们依旧会避开所谓的“三娘煞日”进行重要的活动，尤其是像结婚这样的人生大事。

现代人或许不再完全相信三娘的存在，但他们愿意通过这种方式表达对美好生活的向往与祝福。

三、父母生辰日避婚嫁

“子女生辰日，父母难日时。”这句古语出自《礼记·曲礼上》，强调了中国传统文化中对于子女生日的独特理解。在这个特殊的日子，子女应当以感恩之心缅怀父母的养育之恩，而不仅仅是庆祝自己的出生。

正如《诗经》所云：“投我以木桃，报之以琼瑶”，表达的是受人点滴之恩，当涌泉相报的道理。因此，将婚礼这样的喜庆活动安排在父母生日当天，不仅会被认为是对长辈的不敬，而且可能因为忽略了这一天本应有的感恩与缅怀之情，而引起家庭内部的不和谐。

在古代，人们非常重视礼仪与和谐，认为一切事情都应顺应天时地利人和。《周易》中有言：“天地交而万物通也，上下交而其志同也。”这句话意在说明，无论是自然界还是人类社会，和谐相处才能达到最好的状态。

因此，在选择婚礼日期时，不仅要考虑个人喜好，更要顾及家庭成员的感受，尤其是对长辈的尊敬。正如俗语所说：“家和万事兴”，家庭和睦是幸福生活的基石。

四、鬼节前后不娶亲

农历七月十五，俗称“鬼节”，即中元节，在这一天民间有祭祀先人、超度亡灵的传统习俗。

按照古籍《礼记·月令》记载：“是月也，命乐正习吹竽瑟，以待来岁之用；令百工审五材之坚脆，以备器械。”这表明早在古代，人们就重视在特定时期进行精神上的净化与物质上的准备，其中就包含了对祖先的敬仰和对未来的祈愿。

古人认为，每年此时天地间阴阳二气交替频繁，阴气逐渐占据上风，使得世间万物容易受到非自然力量的影响。尤其是在夜晚，据说那些游荡在外的孤魂野鬼会更加活跃。

因此，《周易》中有云：“履霜坚冰至”，意指事物的发展往往从小处开始，若不加以警惕，则可能引发更大的问题。对于婚姻大事而言，选择这样一个时间段举行婚礼，不仅可能会招致不必要的麻烦，还可能影响到夫妻双方乃至整个家庭未来的生活幸福。

它更多地反映了中国古代社会对于和谐共生理念的追求——即通过尊重自然界规律及传统习俗来维护个人与群体之间的平衡关系。

正如《论语·学而篇》所言：“君子务本，本立而道生。”强调了根基的重要性，这里可以理解为家庭作为社会的基本单位，其稳定与否直接关系到社会整体的健康发展。

因此，在这样特殊的日子避免举办喜庆活动，也是为了更好地表达对逝者的怀念之情，并且确保新婚夫妇能够在一个更加纯净、祥和的环境中开始他们的共同生活。

五、四离四绝日不宜婚

在中国的传统历法中，《周易》作为一部古老的哲学著作，不仅蕴含着深邃的宇宙观和人生智慧，还为后世提供了许多指导生活的准则。

《周易》有云：“四离四绝，大事勿用。” 这句话的意思是，在一年中的特定时期，即四离（春分、秋分、夏至、冬至前一天）与四绝（立春、立夏、立秋、立冬前一天），天地之间的阴阳之气正处于转换之中，这种变化带来的不确定性可能会影响人们的运势，因此在这些日子不适合进行重大的决定或活动，如结婚、搬家等。

古人云：“天道酬勤，地道酬善”， 意味着遵循自然规律行事，往往能获得更好的结果。将这一哲理应用于现代生活，意味着我们应当尊重和理解自然界的规律，以及这些规律如何影响我们的日常生活。

例如，在选择婚礼日期时，虽然现代社会中很多人更倾向于根据个人喜好或者方便性来决定，但了解并考虑传统观念中的建议，有时也能为婚礼增添一份特别的意义和祝福。

《礼记·月令》中记载：“孟春之月，命相布农事，命民无有行者。” 这句话强调了在特定的时间段内，人们应该专注于农业生产的准备，避免不必要的外出活动。这与四离四绝日不宜进行重大活动的原则不谋而合，都是基于对自然规律的敬畏和顺应。

在现代社会，尽管我们不再完全依赖农业经济，但这一原则仍然提醒我们要关注季节的变化，合理规划自己的生活和工作。

“事半功倍”出自《战国策》， 强调了正确方法的重要性。在选择婚礼日期时，考虑到四离四绝日的禁忌，通过精心挑选一个吉利的日子，不仅能让新人感受到来自亲朋好友的美好祝愿，还能借助传统文化的力量，为婚姻生活带来更多的幸福和美满。

当然，最重要的是两人之间真挚的感情和相互的支持，正如《诗经》所言：“死生契阔，与子成说。”这句诗表达了无论生死富贵贫贱，都要与爱人共度的决心，这才是婚姻中最宝贵的财富。

六、杨公忌日不嫁娶

杨公忌日”，又称为“杨公十三忌”，在传统文化中具有特殊的意义和禁忌。以下是对“杨公忌日”的详细解析：

“杨公忌日”是风水术语，指的是一年中的十三个特定日子，这些日子被认为不吉利，不适宜进行重大活动。这十三个日子分别是：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。

关于“杨公忌日”的由来，存在多种说法，其中流传较广的有以下几种：

风水宗师杨筠松：一种说法是，唐代风水宗师杨筠松在一生中共遭遇了十三次被害危机，每次都因福德深厚而化险为夷。后来，他的弟子们为了纪念这十三次惊险经历，将这十三天定为“杨公忌日”。另一种说法是，杨筠松因识破赣州节度使卢光稠的图谋而被毒死，其忌日即为杨公忌日。

杨家将：有人认为“杨公忌日”与北宋抗辽名将杨家将有关。杨家将中的杨老令公杨继业在某些日子打仗常败，后来总结出这些日子不宜出兵，逐渐演变为“杨公忌日”。

每年从正月初三至腊月十九，共有十三个特殊的日子，被标记为不宜进行任何重大活动，特别是婚礼。

据《增广贤文》记载：“凡百事，须择吉日良辰，以避凶煞。”这不仅反映了古人对自然规律的敬畏之心，也体现了他们希望通过遵循特定的时间节点，达到趋吉避凶的目的。

在现代社会，虽然许多人都已经不再严格遵守这一传统，但每逢这些特殊的日子，仍有不少地方会保留一定的习俗，比如避免举办大型聚会或是重要的商业谈判。这种现象背后，不仅仅是对传统文化的一种传承，更是一种心理安慰——在不确定的世界中寻找一种确定感。

值得注意的是，随着科技的发展和社会的进步，人们对“杨公忌日”的理解也变得更加多元和开放。

有人认为，这是一套复杂的数学模型与天文学知识相结合的结果，旨在指导人们更好地适应自然环境的变化；而另一些人则将其视为一种文化符号，象征着人类对于未知世界的探索和敬畏。

无论怎样，杨公忌日不嫁娶这一习俗提醒我们，在追求个人幸福的同时，也不应该忘记尊重自然法则和社会秩序。

正如《礼记·曲礼上》所言：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”在今天的社会背景下，这句话同样适用。它告诫我们要懂得审时度势，尊重不同的文化和信仰，这样才能构建和谐美好的生活环境。

结婚日期的选择，不仅关乎个人的幸福与家庭的和谐，更承载着对传统文化的尊重与传承。然而，时代在变，观念亦在更新。在遵循传统的同时，我们也应理性看待这些忌讳，结合实际情况，做出最适合自己的选择。

真正的幸福，不在于日子的吉凶，而在于夫妻双方的理解、尊重与共同努力。正如那句老话所说：“家和万事兴”，只要心中有爱专业配资杠杆，每一天都是结婚的好日子。

发布于：广东省

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